Ὅπως ἀναφέρεται εἰς τὴν Καινὴν Διαθήκην τὸ ὄνομα συνδέεται μὲ τὴν Μαρίαν τὴν Μαγδαληνήν. Πιθανὸν τὰ Μάγδαλα νὰ ταυτίζονται μὲ τὸ χωριὸ Δαλμανουθὰ τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Μάρκου εἰς τό ὁποῖον ἦλθε ὁ Χριστὸς ὕστερα ἀπὸ τὸ θαῦμα τοῦ χορτασμοῦ τῶν πεντακισχιλίων. Εἰς τάς ἑλληνικάς ἱστορικάς πηγάς καὶ εἰδικὰ εἰς τὸν Ἰώσσηπον Φλάβιον τὰ Μάγδαλα εἶναι γνωστὰ ὡς Ταριχαία. Τὰ Μάγδαλα εἰς τά χρόνια τοῦ Χριστοῦ ἦτο φημισμένη κωμόπολις διὰ τούς ταριχευμένας ἰχθύες της, ἀπὸ τούς ὁποίους πῆρε καὶ τὸ ὀνομὰ της Ταριχαία. Αἱ ἀρχαιολογικαί ἀνασκαφαί ἔφεραν εἰς τὸ φῶς ἐρείπια συναγωγῆς ἀπὸ τὴν ἐποχὴν τοῦ Χριστοῦ, καθὼς καὶ ἐρείπια ἀρχαίου Βυζαντινοῦ Μοναστηριοῦ. Ὁ μοναχὸς Ἐπιφάνιος, ὁ ὁποῖος ἐπεσκέφθη τὰ Μάγδαλα εἰς τὰ μέσα του 9ου αἰῶνος βρῆκε Ἐκκλησίαν κτισμένην εἰς τὸν χῶρον ὅπου ἦταν τὸ σπίτι τῆς Μαρίας τῆς Μαγδαληνῆς.